Ролевая модель – отшельник

каждый преданный находится с Верховным Господом в одном из пяти видов трансцендентных отношений:

1. Преданный может быть связан с Господом отношениями, не подразумевающими активного взаимодействия.

2. Он может быть связан с Господом отношениями активного служения.

3. Преданный может быть связан с Господом узами дружбы.

4. Преданный может быть связан с Господом узами родительской любви.

5. Преданного могут связывать с Господом узы супружеской любви.

Арджуна был другом Господа. Разумеется, между их дружбой и дружбой в материальном мире существует огромная разница. Их связывали отношения духовной дружбы, вступить в которые может далеко не каждый. Безусловно, каждое живое существо уже связано с Господом определенными отношениями, и, когда человек достигает совершенства в преданном служении Господу, эти отношения становятся очевидными для него. Однако в нашем нынешнем положении мы забыли не только о Верховном Господе, но и о своих вечных взаимоотношениях с Ним. Каждое из мириад живых существ всегда находится в определенных отношениях с Господом. Такое состояние живого существа называется сварупой. Занимаясь преданным служением, живое существо может восстановить свою сварупу. Этот уровень называется сварупа-сиддхи — совершенным изначальным положением души. Итак, Арджуна был преданным Верховного Господа, с которым его связывали отношения дружбы.

Мой дорогой друг, ты остался для Меня тем же другом, каким был прежде. С тех пор как ты покинул Меня, ты становился все более материалистичным и, не видя Меня, скитался в разных формах жизни по материальному миру, созданному некой женщиной.

Комментарий
Падшее живое существо попадает в материальный мир, созданный внешней энергией Господа. В данном стихе эта энергия названа «некой женщиной», то есть пракрити. Материальный мир состоит из материальных элементов, компонентов, поставляемых махат-таттвой, совокупной материальной энергией. Созданный внешней энергией, материальный мир становится для обусловленной души так называемым домом. Находясь в материальном мире, обусловленная душа получает разные квартиры, или тела, и странствует в них повсюду. Она оказывается то на высших планетах, то на низших и воплощается то в высших формах жизни, то в низших. Так с незапамятных времен душа блуждает по материальной вселенной. Об этом говорил Шри Чайтанья Махапрабху:

брахма̄н̣д̣а бхрамите кона бха̄гйава̄н джӣва
гуру-кр̣шн̣а-праса̄де па̄йа бхакти-лата̄-бӣджа

Ч.-ч., Мадхья, 19.151
Живое существо странствует по вселенной в разных формах жизни, но, если ему посчастливится, оно снова встретит своего друга — либо Его Самого, либо Его представителя.

На самом деле Кришна Сам побуждает всех живых существ вернуться домой, к Богу. Иногда Он посылает к живым существам Своего представителя, который передает им послание Кришны и призывает их всех вернуться домой, к Богу. К сожалению, живые существа так сильно привязаны к материальным наслаждениям, что не принимают наставления Кришны или Его представителя всерьез. Эта склонность к материализму названа здесь гра̄мйа- матих̣ (стремлением к чувственным наслаждениям). Махӣм значит «в материальном мире». Все живые существа, находящиеся в материальном мире, привязаны к чувственным наслаждениям. Из-за этого они попадают в ловушки разных тел, обрекая себя на муки материального существования.

Я всегда обожал аутентичный стиль во всем – в жизни, в людях и в себе самом. Для меня аутентичность – это способ выразить свою индивидуальность и быть верным своим истинным чувствам и ценностям. Наблюдать, как люди открыто проявляют свою уникальность, волю и страсть, всегда вдохновляло меня.

Аутентичность вплетает в нашу жизнь свежесть и оригинальность. Это магия, придающая яркость нашему окружению и создающая гармонию между нами и миром. Наблюдая за людьми, которые верны себе и не притворяются кем-то другим, я вижу, как истинное счастье озаряет их лица и сияет в их глазах.

Мы живем в мире, где все больше и больше людей стремится быть похожими друг на друга, подражать идеалам, наложенным обществом. Но я всегда находил красоту и вдохновение в тех, кто осмеливается воплотить свою уникальность и прелесть в собственном стиле. Это не ограничено модой, это образ жизни, который олицетворяет чистоту и искренность.

Быть аутентичным вовлекает нас в путешествие к самопознанию. Это процесс осознания и принятия своего истинного "Я". Это требует смелости раскрыться и дать окружающим возможность увидеть нас такими, какие мы есть на самом деле. В этом процессе мы можем обнаружить свои страсти, таланты и цели. Быть аутентичным означает принять свои слабости и ошибки, и использовать их как силу и учебный опыт.

Когда я являюсь самим собой, я чувствую себя свободным. В мире, где многие стремятся подражать другим, я предпочитаю стать примером того, как найти свою индивидуальность и быть собой. Вместо того, чтобы скрывать свои особенности, я позволяю им сиять и поражать окружающих своей уникальностью.

Всегда помните, что аутентичность – это прекрасное и драгоценное качество. Не бойтесь выделяться из толпы и показывать миру, кто вы на самом деле. Проявите свою уникальность и верьте в себя. Все самые великие и важные перемены в истории происходили благодаря людям, которые были достаточно смелыми, чтобы быть собой. Будьте аутентичными и живите свою жизнь наполненной страстью и подлинностью.

Родным домом для живого существа и Верховной Личности Бога является духовный мир. В духовном царстве Господь и живые существа живут вместе в мире и согласии. Поскольку в духовном мире живое существо постоянно служит Господу, оба они ведут жизнь, исполненную блаженства. Тем не менее, когда у живого существа возникает желание наслаждаться независимо от Господа, оно падает в материальный мир. Но даже тогда Господь не расстается с живым существом, сопровождая его повсюду в образе Сверхдуши, его самого близкого друга. Из-за своей забывчивости живое существо не знает, что Верховный Господь в образе Сверхдуши повсюду сопровождает его. Так из века в век живое существо остается в обусловленном состоянии. Хотя Господь, будучи другом живого существа, сопровождает его всюду, оно по своей забывчивости не узнает Его и продолжает влачить материальное существование.

Когда у нас умирает кто-либо из родственников, мы на какое-то время отворачиваемся от материальных наслаждений. Советоваться со Сверхдушой, пребывающей в сердце каждого живого существа, может лишь тот, кто полностью очистился от скверны материальных привязанностей. Искренний и чистый человек имеет возможность советоваться с Верховным Господом, который в образе Параматмы находится в сердце каждого живого существа. Параматма всегда остается чайтья-гуру, духовным учителем в сердце, и Она же приходит к нам извне в образе наставляющего и инициирующего духовного учителя. Господь может находиться в сердце живого существа, а может появиться перед ним, чтобы дать ему наставления. Таким образом, духовный учитель неотличен от Сверхдуши, пребывающей в сердце. Неоскверненная индивидуальная душа, или живое существо, может получить возможность встретиться с Параматмой лицом к лицу. Мы можем советоваться с Параматмой, пребывающей в нашем сердце, но у нас также есть возможность увидеть перед собой Параматму воочию. В таком случае мы имеем возможность получить наставления от Сверхдуши непосредственно. В этом заключается долг чистого преданного: поддерживать отношения с истинным духовным учителем и советоваться со Сверхдушой, пребывающей в его сердце."

У кого нибудь был опыт когда какой-то человек озвучивал то что у вас в сердце было слышно?

Старый друг каждого живого существа — это Кришна в форме Параматмы. Согласно Ведам, Кришна всегда находится рядом с живым существом. В шрути- мантре (два̄ супарн̣а̄ сайуджа̄ сакха̄йа̄х̣) сказано, что Господь пребывает в сердце каждого живого существа как сухр̣т, его лучший друг, и с нетерпением ждет, когда живое существо вернется домой, к Богу. Сопровождая живое существо и наблюдая за всеми его поступками, Господь предоставляет ему все необходимое для материальных наслаждений, но при малейшей возможности Он дает ему добрый совет: «Оставь свои попытки обрести счастье материальными средствами, обратись к Верховному Господу и предайся Ему».

https://youtu.be/z5QxVwzDHhA?si=udxhSuem5JEm6F0A

от продавца нейтрино

как легко определить ложный учитель или истинный?)

Направление сознания более очевидно у мужчин, поскольку именно
они должны развивать в себе свободу выбора. В теле женщины душа
находится под сильным влиянием эмоционального, мирского начала,
поэтому устремления её сознания смягчаются. Обычно мужчины думают,
что они разумнее женщин, на самом же деле разум – это сомнение (он, но),
то есть функция подсознания, более развитая у женщин. Именно из-за
пассивной природы разума женщине трудно принимать решения, поэтому
она нуждается в мужчине, в котором представлено волевое начало.
Различия между мышлением мужчины и женщины наглядно видны в
работе мозга. Известно, что у мужчины полушария головного мозга
работают попеременно [нн', оо'], а у женщины – одновременно (он, но).
Если жена благочестива, мужчине следует советоваться с ней по важным
39
вопросам, тогда он будет принимать верные решения. Ученик также
выясняет точку зрения гуру по главным вопросам духовной жизни. Так он
очищает свой разум и обретает вдохновение. Истинный учитель вдохновляет ученика, но никогда не принимает за него решения. Он помогает
ученику ясно видеть цель и пути её достижения, но то, как и в каком темпе
ученик будет двигаться к цели, тот должен решать сам. Учитель, принимающий решения за ученика, является ложным (абсолютная пратьякша)

д

ман-мана̄ бхава мад-бхакто
мад-йа̄джӣ ма̄м̇ намаскуру
ма̄м эваишйаси йуктваивам
а̄тма̄нам̇ мат-пара̄йан̣ах̣
«Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, поклоняйся Мне и падай предо Мною ниц. Поглощенный мыслями обо Мне, ты непременно придешь ко Мне».

Главная обязанность людей состоит в том, чтобы постоянно думать о Верховной Личности Бога, стать преданными Верховного Господа, почитать Его и падать ниц перед Ним. Ачарья, полномочный представитель Верховного Господа, устанавливает эти принципы в человеческом обществе, но после его ухода порядок опять нарушается. Его лучшие ученики стараются исправить положение, искренне следуя наставлениям своего духовного учителя. Сейчас практически весь мир живет в страхе перед мошенниками и непреданными, и для того, чтобы спасти людей от безбожия, мы основали Общество сознания Кришны. Каждый человек должен сотрудничать с этим Обществом, чтобы на земле воцарился истинный мир и счастье.

Сегодня мой 29 день рождения и как всегда (точнее последние 4года) грусть печаль...
И перенастроить, как раньше, не могу.
Так сейчас ещё и полный mess в отношениях, по сердцу не иду, слишком много размышлений.
Иногда я завидую людям "блондинкам" они просто делают и не думают/ боятся последний..

они решают всё?

как из самобана выйти подскажите? не могу себе коммент оставить

лекция Ра, наверное редкая тема, решил поделиться)

Когда вы впервые начинаете осознавать свое Ложное Я, вы постепенно начинаете осознавать свое Истинное Я, скрывающееся за ним.

Все, что вам нужно, это терпение, чтобы увидеть все возможные вариации вашего Ложного Я и сопротивление, которое оно встречает снова и снова. Чем яснее вы видите свое Ложное Я (и это действительно непросто), тем яснее вы видите свое Истинное Я. Просто видя Ложное Я, программирование ослабляет свою хватку. Через семь лет от не-самопрограммирования остается очень мало, и вы остаетесь такими, какими были задуманы. Помните, что само Ложное Я все еще существует, это программирование (обусловленность) Ложного Я, которое отпало. Когда это происходит, вы живете из своего Истинного Я; просто сдаетесь потоку жизни, движущемуся сквозь вас, позвольте ему делать выборы, в то время как вы со стороны наблюдаете за процессом.

МЕХАНИКА ЛОЖНОГО Я. ЧАСТЬ 2

Для того, чтобы понять Ложное Я в чьем-то дизайне, необходимо построить историю генетического сценария, преемственности в дизайне этого человека. Ложное Я коренится в некорректном функционировании чьей-то стратегии. Поскольку обуславливание Ложного Я происходит в первый семилетний цикл наших жизней, это не то, за что мы можем с легкостью взяться. 99,9% Человечества даже не помнят, кто они такие.

https://genekeys.ru/richard-radd-stati/mehanika-lozhnogo-ya/

п

Про безусловную любовь

Помните, что первая линия всегда дает вам базис или суть гексаграммы, а 5-я линия
всегда рассказывает, как на это смотрит окружающий мир. 5-я линия находится в
резонансе со 2-й, которая проецирует наружу, а на 5-ю линию идут проекции извне.
Именно на эту пятую линию проецируют то, что она может ассимилировать и быть
ассимилированной. Это один из ключей индивидуальности, и он указывает на
давление, которое идет на индивидуала со стороны. "Да, ты очень интересен, но
будь таким, как мы. Может, ты и знаешь что-то, но лучше, чтобы ты вел себя так же,
как мы, потому что иначе у тебя с нами будут проблемы". Индивидуал не может
выжить в этом мире без некоторой способности к ассимиляции.
Практическое приятие ценностей иного пути.

Оставляя тело, царь Пуранджана думал о своей жене, поэтому в следующей жизни он родился очень красивой и знатной женщиной. Он стал дочерью царя Видарбхи и появился на свет в царском дворце.

Комментарий
Поскольку, умирая, царь Пуранджана думал о своей жене, в следующей жизни он получил тело женщины. Этот пример подтверждает сказанное в одном из стихов «Бхагавад-гиты» (8.6)

йам̇ йам̇ ва̄пи смаран бха̄вам̇
тйаджатй анте калеварам
там̇ там эваити каунтейа
сада̄ тад-бха̄ва-бха̄витах̣
«О каком бы состоянии бытия ни помнил человек, оставляя тело, этого состояния он и достигнет в следующей жизни».

То, о чем живое существо обычно думает в течение жизни, всплывет в его уме и в момент смерти. Умирая, живое существо будет думать о том, что занимало его ум в течение всей жизни: наяву, в полудреме, в сновидениях и в состоянии глубокого сна. Лишившись возможности общаться с Верховным Господом, живое существо падает в материальный мир, где, согласно законам природы, переселяется из одного тела в другое, пока наконец не получит тело человека. Если человек, погруженный в мысли о материальном и несведущий в духовных вопросах, не укроется под сенью лотосных стоп Верховной Личности Бога, Говинды, который может разрешить все его проблемы, связанные с рождением и смертью, в следующей жизни он станет женщиной, особенно если постоянно думает о своей жене. Как сказано в «Шримад-Бхагаватам» (3.31.1), карман̣а̄ даива-нетрен̣а. Человек в течение жизни совершает благочестивые или греховные поступки, а иногда и те, и другие. Все эти поступки учитываются высшими силами, которые затем предоставляют живому существу новое тело. Несмотря на сильную привязанность к жене, царь Пуранджана совершил много благочестивых кармических поступков. Поэтому, хотя он и родился женщиной, он появился на свет в семье могущественного царя. Этот принцип подтверждает «Бхагавад-гита» (6.41):

пра̄пйа пун̣йа-кр̣там̇ лока̄н
ушитва̄ ш́а̄ш́ватӣх̣ сама̄х̣
ш́учӣна̄м̇ ш́рӣмата̄м̇ гехе
йога-бхрашт̣о ’бхиджа̄йате
«Йог, не добившийся успеха, проведя множество лет в наслаждениях на планетах, населенных благочестивыми людьми, рождается в семье праведников или богатых аристократов».

Если из-за привязанности к кармической деятельности, умозрительному философствованию или мистической йоге человек сходит с пути бхакти-йоги, осознания Бога, в следующей жизни он получает возможность родиться в знатной и богатой семье. Так представители высшей власти, назначенные Верховной Личностью Бога, воздают живому существу по заслугам и исполняют его желания. Поскольку Пуранджана был поглощен мыслями о жене, в следующей жизни он стал женщиной, но благодаря своим благочестивым поступкам он появился на свет в царской семье. Иначе говоря, те, кто решает, каким будет наше следующее тело, учитывают все, что мы совершили в этой жизни. Поэтому, давая наставления Вьясадеве, Нарада Муни сказал, что человек должен целиком посвятить себя преданному служению в сознании Кришны и отбросить все мирские обязанности. Такой же совет дает нам и Сам Господь Кришна. Даже если преданный сойдет с пути духовного самоосознания, в следующей жизни он получит тело человека и родится в доме преданного или богатого бизнесмена. Благодаря этому он сможет продолжать заниматься преданным служением Господу.